序哎，理想很丰满，现实很骨感。或许，我就是一个没有人会认可的孩子；或许，我确实精神上有点小问题？(我有*别认知障碍和自我认知障碍，但是没有人真的明白)。小时候阿欧？提起我的小时候或许我就要说惹，我从一开始，就是一个可怜的孩子，但是我并不认可小学的时候耿老师所说的“可怜之人必有可恨之处”这一类的言论，只是，我们都是平常人而已。或许，在我一开始，就开始了我不普通的生活。底线？一直以来，我就在推崇的高底线。道德底线通俗的讲，就是守卫人的最基本的尊严、良知的最低防线。世界上必定会存在道德底线高和低的人，我认为在社会中我们应当提高底线，以此共同营造美好社会。要营造美好的世界，不要说什么哪哪不好哪哪不好，反而更应该提高每个人的底线。具体可看高底线，可推动营造美好社会(已过时)现实？我没有办法接受现实。或许，沉浸在虚拟中也挺好。世界的真实性？马斯克曾经说过：人类活在真实世界之中的几率,可能不到十亿分之一。这世界？真的是真实的嘛？人生？前路坎坷,后路悬崖。是生是死?是喜是悲?人生，就是一个悲剧，比起那极乐世界，无论是作为人，还是作为动物，都是秽土的存在。结束理想很丰满，现实很骨感，就在现在的社会体制下
“转载请联系”社会中存在着很多有关利益的事情，不同的利益关乎的主体不同，不同的利益也有不同的人来争夺。若忽视有利于自己的利益，最终只会被时代所抛弃；若争夺本不属于自己的利益，最终只会导致落魄。故彼需争其有利，但不争非己利，智慧其中。争，气魄之体现。争，气魄之体现。 明代的“开国文臣”宋濂家境贫寒，但他自幼嗜学，选择了“勤且艰”的求学之路。“家贫，无从致书以观”，他便“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”。有一次，古龙和金庸与日本的出版商谈论新书事宜。在酒局中，古龙有些不胜酒力，开始推辞起来。不料，对方忽然露出了鄙夷的神色：“你们中国的小说家也不过如此嘛！”没想到的是，古龙并没有暴跳如雷，而是取来三个脸盆，在盆里倒满清酒，说：“来，用这个，干！”日本出版商看得傻了眼，忙跑过来拉住他，说：“古先生，我佩服你！不要喝了！”古龙的争，不是莽夫之争，而是血性之争，为自身尊严而争，为民族荣誉而争。他完全体现了中华民族的自强不息精神和铮铮铁骨的气概。对于轻视自己的人，就必须坚决反击，必须要夺回属于中国的尊严和民族感情。不争，理智之体现。平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文士争名，三不与无谓争闲气
道德底线通俗的讲，就是守卫人的最基本的尊严、良知的最低防线。世界上必定会存在道德底线高和低的人，我认为在社会中我们应当提高底线，以此共同营造美好社会。个人上一个高的个人道德底线，有利于推动营造友好的社会环境社会必不可少的就是人，「我们把那些让我们感到愧疚不安或心安理得的良知称作个人良知」这是来自海灵格老师的著作《谁在我家》中的对个人良知的描述。道德底线其中就包含了个人良知。1. 70 岁的杜大娘2019年，在天津市河北区有一个著名的杜大娘，就是将个人良知抛弃的例子。她专业碰瓷十年，有着专业的碰瓷手段。每一次敲诈的她都会用「路面不平，摔着我了！」，「这药不让卖，你们违规啦！」，「肉罐头吃完肚子疼，给钱！」等类似的语句，令卖给她东西的商户对她也抓不着头脑。令整一带的的商户天天都处于恐惧的状态，惧怕某一天突然她就走进来摔着她了。她依靠自己的「体弱多病」体质，凭着没有道德和耻感肆无忌惮。她知道，别人不会对她进行「降维打击」 —— 跟她一样以无赖形式对待无赖。而当那些商家讲理的时候，她凭借自己的不讲理，自己的没有良知，凭借自己的舍弃尊严就赢了。而这就表明杜大娘舍弃了个人的道德底线通过碰瓷得到的物
玉桂喵
世界不应只有黑白更应有彩虹的颜色
